Results for 'Jesús Gabriel Monal-Salazar'

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  1.  11
    Aprendizajes docentes, habilidades del siglo XXI y postpandemia.Jorge Iván Hoyos-Morales, Jesús Gabriel Monal-Salazar & José Rubiel Bedoya-Sanchez - 2024 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 9 (1):1-21.
    Este trabajo se propone dar a conocer algunos aprendizajes obtenidos por profesores de una Institución Educativa estatal colombiana durante las diferentes etapas de la crisis del Covid19 (2020-2022), discutidos a partir de las habilidades del siglo XXI. El método usado es el estudio de caso intrínseco estructurado en seis pasos: Selección del caso y descripción de sus características; marco general; definición del problema de investigación; tópicos de investigación; preguntas informativas; y selección de mini casos. Entre los resultados más destacados se (...)
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  2.  11
    Using Posterior EEG Theta Band to Assess the Effects of Architectural Designs on Landmark Recognition in an Urban Setting.James D. Rounds, Jesus Gabriel Cruz-Garza & Saleh Kalantari - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
    The process of urban landmark-based navigation has proven to be difficult to study in a rigorous fashion, primarily due to confounding variables and the problem of obtaining reliable data in real-world contexts. The development of high-resolution, immersive virtual reality technologies has opened exciting new possibilities for gathering data on human wayfinding that could not otherwise be readily obtained. We developed a research platform using a virtual environment and electroencephalography to better understand the neural processes associated with landmark usage and recognition (...)
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  3.  13
    Vida humana, muerte y sobrevivencia: la ética material en la obra de Enrique Dussel.Gabriel Herrera Salazar - 2015 - San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica.
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  4.  16
    Descripción del Video-feedback como intervención para la Promoción del Cuidado y la Disciplina Sensible VIPP-SD.Juan Gabriel Salazar Jiménez & Lavinia Barone - 2018 - Enfoques (Misc.) 2 (2):60.
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  5. Conocimiento, técnica e imaginación en el campo de la psicología.José de Jesús Padua Gabriel - 2009 - Ludus Vitalis 17 (32):451-454.
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  6.  17
    La doble conforme como garantía mínima del debido proceso en materia penal.Gabriel Jaime Salazar Giraldo - 2015 - Ratio Juris 10 (21):139-164.
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  7.  14
    Memoria social, ensayo historiológico (privado) y teoría crítica.Gabriel Salazar - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 13:211-217.
  8. La psicología debe estudiarse en primera, segunda y tercera persona.José de Jesús Padua Gabriel - 2008 - Ludus Vitalis 16 (29):195-198.
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  9.  17
    Individualism, Competitiveness, and Fear of Negative Evaluation in Pre-adolescents: Does the Teacher’s Controlling Style Matter?Carla Mariela Salazar-Ayala, Gabriel Gastélum-Cuadras, Elisa Huéscar Hernández, Oscar Núñez Enríquez, Juan Cristóbal Barrón Luján & Juan Antonio Moreno-Murcia - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    The traditional teaching style in which the teacher is in control and there is a submissive attitude in students is predominant in Mexico. The development of identity in preadolescence is subjected to social groups, which could develop interpersonal difficulties through the controlling teaching style. Although the fear of negative evaluation in students and competitive sport has been studied in education, relatively little research has been done in the area of physical education in relation to the controlling style. The purpose of (...)
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  10. Ética y perspectivas actuales en psicoterapia.José de Jesús Padua Gabriel - 2006 - Ludus Vitalis 14 (25):259-261.
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  11.  12
    A posição dos juristas na divisão do trabalho e suas ilusões em A Ideologia Alemã.Gabriel Müller de Jesus Pinheiro Machado - 2024 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 29 (1):129-153.
    A partir das considerações de José Chasin acerca da análise imanente dos objetos, este breve artigo intenta abordar o tratamento dado por Karl Marx e Friedrich Engels aos juristas em sua obra “A Ideologia Alemã”, redigida em 1845-6. Com ênfase na configuração que a divisão do trabalho adquire na sociedade civil-burguesa, demonstra-se como a posição social e a subsequente vida prática dos juristas estão na base das ilusões nas quais os mesmo creem, sobretudo com relação à categoria da vontade e (...)
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  12.  22
    La mente: una instancia integradora. Hacia una descripción basada en la conjunción de variables jerarquizadas no linealmente.José de Jesús Padua Gabriel - 2005 - Ludus Vitalis 13 (23):117-129.
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  13.  47
    Equivalences Among Polarity Algorithms.José-de-Jesús Lavalle-Martínez, Manuel Montes-Y.-Gómez, Luis Villaseñor-Pineda, Héctor Jiménez-Salazar & Ismael-Everardo Bárcenas-Patiño - 2018 - Studia Logica 106 (2):371-395.
    The concept of polarity is pervasive in natural language. It relates syntax, semantics and pragmatics narrowly, Semantics: an international handbook of natural language meaning, De Gruyter Mouton, Berlin, 2011; Israel in The grammar of polarity: pragmatics, sensitivity, and the logic of scales, Cambridge studies in linguistics, Cambridge University Press, Cambridge, 2014), it refers to items of many syntactic categories such as nouns, verbs and adverbs. Neutral polarity items appear in affirmative and negative sentences, negative polarity items cannot appear in affirmative (...)
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  14.  44
    Authenticity and Subjective Wellbeing within the Context of a Religious Organization.Antonio Ariza-Montes, Gabriele Giorgi, Antonio Leal-Rodríguez & Jesús Ramírez-Sobrino - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  15. Cross-Cultural Analysis of Spiritual Bypass: A Comparison Between Spain and Honduras.Alejandra Motiño, Jesús Saiz, Iván Sánchez-Iglesias, María Salazar, Tiffany J. Barsotti, Tamara L. Goldsby, Deepak Chopra & Paul J. Mills - 2021 - Frontiers in Psychology 12:658739.
    Religion and spirituality (R/S) serve as coping mechanisms for circumstances that threaten people’s psychological well-being. However, using R/S inappropriately to deal with difficulties and problems in daily life may include the practice of Spiritual Bypass (SB). SB refers to avoiding addressing emotional problems and trauma, rather than healing and learning from them. On the other hand, coping strategies may be determined by the cultural context. This study aims to describe the presence of SB in individuals who may have experienced stressful (...)
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  16.  6
    Cartilla propedéutica iusfilosófica.Salazar Cáceres & Carlos Gabriel - 2015 - Bogotá, D.C., Colombia: Grupo Editorial Ibáñez.
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  17.  46
    In situTEM study of mechanical behaviour of twinned nanoparticles.Gilberto Casillas, Juan Pedro Palomares-Báez, José Luis Rodríguez-López, Junhang Luo, Arturo Ponce, Rodrigo Esparza, J. Jesús Velázquez-Salazar, Abel Hurtado-Macias, Jesús González-Hernández & Miguel José-Yacaman - 2012 - Philosophical Magazine 92 (35):4437-4453.
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  18.  13
    Model Emotional Codes and Decision Making.Luz Maribel Vallejo-Chávez, Juan Arnulfo Carrasco-Pérez, María Fernanda Miranda-Salazar & Alvaro Gabriel Benítez Bravo - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:221-235.
    This research presents a model of Emotional Codes (EC) that influence the processes of choice, decision and action in clients. The model represents a sequence of steps to follow to identify the EC. (i) Identify the problem. (ii) Recognize the emotion (how) see Table 3. (iii) Identify the reason. (because); and (iv) Identify the emotional code (What) see Table 2. In addition, results obtained from theses and articles that demonstrate the use of emotional codes are presented. It is concluded that (...)
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  19. ¿hay Evidencia Histórica A Favor De La Resurrección De Jesús?Gabriel Andrade - 2010 - El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente.
    Se evalúan los argumentos apologistas según los cuales hay evidencia histórica a favor de la resurrección de Jesús.
     
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  20.  28
    inclusión del patrimonio cultural de México a través de las pedagogías propias de los pueblos originarios como valores compartidos en los programas de formación docente.Graciela Herrera Labra & María de Jesús Salazar Muro - 2018 - Clío: History and History Teaching 44:325-341.
    El artículo tiene como finalidad justificar por qué es importante incluir las pedagogías propias de los pueblos originarios en los programas de formación docente de educación básica a nivel nacional, como valores compartidos de su patrimonio cultural tangible e intangible. Este patrimonio cultural es el pilar histórico de México, que por supuesto no se encuentra sólo en los pueblos originarios, sino que responde a un proceso histórico social determinado de la nación y que, a pesar de la conquista europea, siguió (...)
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  21.  26
    Work Engagement and Flourishing at Work Among Nuns: The Moderating Role of Human Values.Antonio Ariza-Montes, Horacio Molina-Sánchez, Jesús Ramirez-Sobrino & Gabriele Giorgi - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
    Faith-based organizations are a key player in major sectors of activity for maintaining the welfare state, including health, education, and social services. This paper uses a multivariate regression model in an attempt to identify the factors that affect the relationship between work engagement and flourishing. The paper also discusses the empirical research gap that has been identified in the literature about the moderated effect of human values on this relationship. This study is based on a sample of 142 nuns of (...)
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  22.  14
    Living the Threshold. The Kairos of World Person and New Perspective for Hospitality.Gabriel Antunes Ferreira de Almeida - 2017 - Journal for Perspectives of Economic Political and Social Integration 23 (1-2):117-132.
    Starting from the analysis of a phenomenological reading of the parable of the Good Samaritan and arriving at the idea of the World Person in Chiara Lubich, this article will discuss two topics: union in difference and the model of the neighbor in the Gospel. For Christians this is the confirmation that the meeting with the stranger is possible. Christ founded a community that co-exists with the stranger. It is within this path that the intuition the figure of the World (...)
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  23.  11
    Theopoetics of the word: a new beginning of word and world.Gabriel Vahanian - 2014 - New York: Palgrave-Macmillan.
    Wording the world and worlding the word -- The kenotic utopianism of language -- God and the fallacy of identity: a theological disintoxication of the west -- The secular, a Christian contribution to the east/west dialogue -- No Christ no Jesus -- Christ beyond Christ -- Language & Co: the conditioning of God, a foray.
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  24.  12
    Faith in the resurrection of Jesus: Barth and Bultmann.Gabriël Mj van Wyk - 2013 - HTS Theological Studies 69 (1):1-10.
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  25. Criminalidad trascendental en la sociedad chilena de Gabriel García Márquez.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2020 - Poligramas 50 (50):1-20.
    Los estudios sociológicos permiten en La aventura de Miguel Littín clandestino en Chile (1986) de Gabriel García Márquez revelar una dinámica existente entre dos elementos: el primero, la configuración de la obra literaria sobre la base de referentes históricos que construyen la memoria colectiva y el imaginario de la sociedad chilena; el segundo, el cuestionamiento del concepto de democracia en función de un periodo dictatorial chileno necesario (golpe de Estado de 1973, exilio y violación de los derechos humanos) para (...)
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  26.  14
    Geloof in die opstanding van Jesus: Barth en Bultmann.Gabriël M. J. Van Wyk - 2013 - HTS Theological Studies 69 (1).
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  27.  15
    Espiritualismo y bergsonismo en Marcel: interiorización y libertad.Jesús Ríos Vicente - 2005 - Anuario Filosófico 38 (82):597-632.
    This paper shows how Bergsonism influences Marcel or, in other words, the manner in which Bergson’s Spiritualism is present in Marcel. A second part of the essay depicts how freedom is a consequence of the “interiorization” required by Spiritualism (this freedom does not surpass “the state of nature” or pilgrim state). Therefore, in this perspective, it is necessary a moment of “illumination” in order to restore “the state of grace” in which freedom will be complete by means of “participation”.
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  28.  35
    Entre a parábola e o conto: Jesus, um contador de histórias.Levi Fernandes Leonido da Silva, João Bartolomeu Rodrigues & Elsa Gabriel Morgado - 2019 - Horizonte 17 (52):300-314.
    Nesta investigação, propomo-nos demonstrar que Jesus foi um verdadeiro contador de histórias. A narrativa lucana conhecida tradicionalmente por parábola do Filho pródigo não é propriamente uma parábola, pois assume os contornos formais de um conto, podendo-se nela encontrar as caraterística centrais do género literário “o conto”. Nela encontramos propriedades configuradoras da sua individualização como género: a conclusão moralizante de uma história fechada, com princípio, meio e fim; a concentração de espaço, tempo e reduzido número de personagens; a curta extensão sintagmática, (...)
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  29. Ausencia de un Estado nación en Noticia de un secuestro (1996), a partir de un periodo de macrocriminalidad (dos últimos decenios del siglo XX en Colombia).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2022 - Dissertation, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
    Esta investigación retoma la obra de Gabriel García Márquez, Noticia de un secuestro (1996), con la volición de cuestionar la idea de Estado nación que está inmersa en el libro. Para ello, es necesario entender que la naturaleza del texto exige un conocimiento amplio al lector o al intérprete, puesto que su contenido revela datos multidisciplinarios. Además, es insoslayable realizar un análisis discursivo de la historia de ese contexto y cotejar con pasajes del mismo libro. Para facilitar esta labor, (...)
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  30.  19
    O Espaço Lógico Das Razões de Wilfrid Sellars e a Racionalidade Do Discurso Religioso: Uma Vindicação.Gabriel Ferreira da Silva & Alex Ribolli - 2023 - Síntese Revista de Filosofia 50 (158):447.
    Resumo: O problema básico a cuja resposta se almeja nesse artigo é o problema geral da epistemologia da filosofia da religião: é possível falar de uma racionalidade, de um modo geral, do e no discurso religioso? É racional, a título de exemplo, falar-se – e, mais ainda, defender – proposições como “há vida depois da morte”, “existe Deus”, “a alma reencarna e é eterna”, “Jesus ressuscitou ao terceiro dia” etc.? Para uma plêiade de autores a resposta é negativa; para uma (...)
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  31. El «Modus parisiensis».Gabriel Codina Mir - 2004 - Gregorianum 85 (1):43-64.
    The first colleges of the Society of Jesus, since the foundation of the one at Messina in 1548, chose to follow the notably participative pedagogy of the University of Paris. The article shows why and how the option for the modus parisiensis was made. The University of Paris, which the first companions knew through having studied there, had an academic structure more centred on the professor's authority than at the other European universities. This, however, did not prevent numerous contacts between (...)
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  32. Omar Astorga, María Eugenia Cisneros, Gabriel Morales y David De los Reyes: Suite Hobbesiana. Cuatro Ensayos: Imaginación, Antropología, Poder y Religión FHyE-UCV. Caracas. 2009. [REVIEW]Jesús Baceta - 2009 - Apuntes Filosóficos 18 (35).
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  33. Viajando con Taracena : el relato de viaje como estrategia publicitaria no autorizada.José de Jesús Arenas Ruiz & Daniar Chávez Jiménez - 2024 - Estudios filosofía historia letras 22 (151):107.
    El presente escrito tiene como objetivo analizar el viaje que realizan José Vasconcelos, Alfonso Taracena y Gabriel Botas en 1937 por Estados Unidos de América. Se estudian, desde distintas perspectivas, los pormenores de dicha travesía. Por un lado, se abordará el género relato de viaje en sí mismo, estudiado a través de la narración que Taracena nos presenta y sobre los lugares que visita; por el otro lado, el perfil de análisis diserta también sobre la importancia que tanto Vasconcelos (...)
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  34. La transgresión de las leyes colombianas desde los actos macrocriminales en Noticia de un secuestro (1996).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2024 - Leteo. Revista de Investigación y Producción En Humanidades 5 (9):11-25.
    En este trabajo, se toma en cuenta el manuscrito de Gabriel García Márquez, Noticia de un secuestro (1996), el cual tiene una configuración narrativa muy peculiar. Su género os- cila entre la novela y la crónica periodística. Eso permite que se ausculten algunos rasgos inherentes en su composición, como el hecho de abordar temas sociológicos e históricos que comprenden el periodo finisecular del siglo XX en Colombia. Frente a ese contexto, lo que concierne en esta investigación es tratar lo (...)
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  35.  32
    Gerhard Ebeling oor geloof.Gabriël M. J. van Wyk - 2016 - HTS Theological Studies 72 (3):9.
    Gerhard Ebeling on faith. Gerhard Ebeling (1912–2001), not only the foremost Luther researcher of the previous century but also one of the most prominent contributors to protestant theology during that period, wrote extensively about faith throughout his long and productive life as a professional theologian. He learnt from Luther that discerning judgement in the differentiation of related matters forms the basis of all sound theology. Applying this insight to his own thought, he reflects on the development of the phenomenon of (...)
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  36.  57
    La falsa heroicidad del personaje macrocriminal en Noticia de un secuestro (1996).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2023 - Cuadernos Literarios 17 (20):31-62.
    En este artículo, se busca esclarecer la resemantización del concepto de héroe, a partir de la incorporación de Pablo Escobar, que es explícita en la obra literaria de Gabriel García Márquez, Noticia de un secuestro (1996). Considerando esa premisa, es notorio que en el texto se presente una dualidad en la construcción de este personaje, ya sea por su configuración criminal, como también de su lado humanitario, puesto que este no solo recurría a las prácticas delictivas, tales como el (...)
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  37.  17
    The Earrings of God: The Absurd Among Us.Fortunato Pasqualino & Gabriel Lahood - 2021 - Gorgias Press.
    "Life is full of absurdities, and human misperception of such absurdities leads to a state of unrest and fear that require meaning and direction for a happy life. F. Pasqualino addresses here samples of existential absurdities, and discusses solutions offered: Taoism offers in its paradoxes a natural self-help resource. Buddhism offers a natural wisdom that is informed by a supernatural impersonal Absolute. Hinduism offers a plethora of personal gods who embody the impersonal Absolute. The Judeo-Christian-Islamic wisdom teaches a personal Absolute (...)
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  38. Referentes histórico, ideológico y literario de Noticia de un secuestro (1996).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - Alhucema 39 (39):79-90.
    Noticia de un secuestro (1996), del Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez, representa a la sociedad colombiana que atraviesa por un período caracterizado por el desarrollo de actos narcoterroristas, del cual se detecta el funcionamiento de Pablo Escobar —jefe del Cartel de Medellín— hacia el Gobierno. El presente artículo tiene como finalidad hallar aquellos referentes que permiten ubicar esta obra literaria en lo histórico y lo social —definidos desde la percepción del criminólogo Luis Rodríguez Manzanera al precisar sobre (...)
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  39. Estudios críticos sobre la violencia social, el compromiso político-ciudadano y la veracidad histórica en Noticia de un secuestro (1996).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2018 - Tesis 11 (13):143-159.
    Noticia de un secuestro (1996), novela periodística del Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez, ha permitido que se realicen trabajos hermenéuticos en función de los Estudios Culturales, ya que su contenido abarca períodos históricos de Colombia, la Sociología, la Criminología y la política: todo ello vinculado con la prosa literaria del escritor. En esta oportunidad, lo que represento son tres vertientes de investigación que se han desarrollado sobre la base del estudio de esta obra, las cuales son la (...)
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  40. Planteamiento de un Estado nación en Noticia de un secuestro (1996).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2018 - Studium Veritatis 16 (22):167-200.
    Tomando como referencia la novela periodística Noticia de un secuestro (1996) del Premio Nobel de Literatura de Colombia, Gabriel García Márquez, indago sobre el concepto de víctima, articulado por Olga Islas de González, con la intención de plantear la necesidad que requiere el texto sobre la búsqueda de un Estado nación, justificado en la práctica de la democracia, la libertad de expresión, el cumplimiento de las leyes y la Constitución: en oposición a lo expuesto en el período macrocriminal de (...)
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  41. Estudios críticos de Noticia de un secuestro (1996): fundamentos sobre la novela como alegoría, género e interpretación literaria.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - (Pensamiento), (Palabra) y Obra 21 (21):26-41.
    Noticia de un secuestro (1996) desarrolla una temática diferente a la obra literaria general de Gabriel García Marquez (quien de hecho la publicó en vida) debido a que representa un contexto propio de los Estudios Culturales. Para esta propuesta utilizaremos el método hermenéutico propuesto por Gadamer, el cual está basado en la mención de las investigaciones hechas hasta el momento por la crítica literaria junto con la sistematización que se hace de las mismas. Presentaremos en este artículo tres focalizaciones (...)
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  42. Consolidación de un Estado nación en Noticia de un secuestro (1996), mediante una política criminológica.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2018 - Resonancias. Revista de Filosofía 2 (5):71-84.
    Para el desarrollo de este estudio, tomo en cuenta la novela periodística de Gabriel García Márquez, titulada Noticia de un secuestro (1996), la misma que sirve como referente para abordar una etapa crítica por la que atravesaba Colombia durante los dos últimos decenios del siglo XX. Este lapso se caracterizó por la presencia de corrupción gubernamental, el tráfico de drogas y la lucha armada. Ante esta situación social y política, se plantea como solución legal la incorporación de una política (...)
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  43. Metateorización interdisciplinaria para Noticia de un secuestro (1996): Literatura y Criminología.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Sincronía: Revista de Filosofia y Letras 25 (79):370-388.
    Para la construcción teórica que permitirá el análisis de Noticia de un secuestro (1996), me baso en el establecimiento del carácter sociológico que poseen las disciplinas de la Literatura y la Criminología (la manera de organizar la sociedad, mediante determinadas leyes y normas), además de poseer otras similitudes (dimensiones artística, interpretativa y escrita), tal como las señala Pérez (2006). El modo de articular estas propuestas resulta algo problemático, pues no hay un nexo interdisciplinario que esté total e intelectualmente elaborado, según (...)
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  44. (1 other version)Multiculturalidad y multiculturalismo: Relatividad cultural y relativismo.Jesús Avelino de la Pienda - 2009 - Revista de Filosofía (Venezuela) 61 (1):89-115.
    Este artículo es una crítica al ensayo de Gabriel Andrade titulado “Sobre la desigualdad de las culturas” y, a la vez, una puntualización sobre los conceptos de “multiculturalismo” y “relativismo” por cuanto no deben ser confundidos con nociones afines como las de “multiculturalidad” y “relatividad”. También se analizan y se someten a crítica los fundamentos en que el autor del ensayo citado intenta apoyar una supuesta superioridad cultural de Occidente.Palabras clave: Multiculturalismo, multiculturalidad, relativismo, relatividad, superioridad cultural, igualdad cultural.This article (...)
     
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  45.  23
    Influência do anjo Gabriel na constituição do ser espiritual de Jesus segundo Ibn ‘Arabī.Jaime Flaquer - 2023 - Horizonte 21 (64):216406-216406.
    La constitución de Jesús en el pensamiento de Ibn ‘Arabī depende de su herencia materna y paterna. El ángel Gabriel toma el estatuto de padre por su aparición a María y por ser el portador de un “Espíritu que procede de Dios”. En este artículo presentaremos la herencia que Jesús recibe del ángel y las repercusiones que sobre su ser tendrá el encuentro de una madre humana y un espíritu angélico. Jesús va a ser un ser (...)
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  46.  24
    El Padre Gabriel del Estal, revitalizador de la Provincia Agustiniana Matritense del Sagrado Corazón de Jesús.Modesto García Grimaldos - 2009 - Ciudad de Dios 222 (1):109-162.
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  47.  32
    (1 other version)Entre la vida y la muerte. Testamentos de don Gabriel y doña Lucrecia Fernández Guarachi (Jesús de Machaca, Pacajes, siglo XVII)Between life and death. Testaments by don Gabriel and doña Lucrecia Fernández Guarachi.Ariel J. Morrone - 2013 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 3 (1).
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  48. Seeing What is not There.Gabriel Segal - 1989 - Philosophical Review 98 (2):189.
  49.  6
    Orientaciones pontificias: valor humanístico y sobrenatural del saber.Gabriel Sotello - 1955 - Salmanticensis 2 (2):402-415.
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  50. (1 other version)Two theories of names.Gabriel Segal - 2001 - Mind and Language 16 (5):547–563.
    Two semantic theories of proper names are explained and assessed. The theories are Burge’s treatment of proper names as complex demonstratives and Larson and Segal’s quasi-descriptivist account of names. The two theories are evaluated for empirical plausibility. Data from deficits, processing models, developmental studies and syntax are all discussed. It is concluded that neither theory is fully confirmed or refuted by the data, but that Larson and Segal’s theory has more empirical plausibility.
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